Bizi Sosyal Medyada Takip Edin

Alevi Türküleri

İnanışa göre Muhammed Miraç’a çıkarken önüne bir aslan çıkar. Aslanın neden olduğu korkuyla hemen yardımcı olarak Ali’yi anımsar. Ama Ali yoktur. Bu sırada duyduğu bir ses; “Yüzüğünü (hatemini) aslana ver!” der. Muhammed verir ve aslan sakinleşerek yolu açar. Aslan sonradan anlaşılacağı gibi Ali, Hatem ise Muhammed’in peygamberlik mührüdür. Öyküden çıkarılacak ilk ders; Muhammed mührünü daha
alevi nedir? alevilik nedir?
Kahpe felek ben neyine karıştım Ağlar garip garip ikrar verenler (Bakar garip garip yüzüme benim) Karlı dağlar gibi dumanlı başım Bahar görünmedi gözüme benim Şu bizim yayladan göçmüş erenler Ağlar garip garip ikrar verenler Hanı nerde kaldı bizim yarenler Küller ekmeğime tuzuma benim Der Mahzuni sam yelleri esildi Yağmurlar yağmadı yerler küsüldü Koyunum ağladı koçum
Alevilerin üzerindeki en büyük asimilasyonu Cemevleri ve Aleviliği bilmeyen sözde dedeler yapmaktadır. Burada şii islam figürleri donatılmış Arapça yazılar asılmış; dedelerimiz halife Ali propagandası yapmakta İslamı övmekte Alevilik adına bir şey anlatmamaktadırlar. Bir taraftan İran ve Suriyedeki şii islamcılar ve Caferiler devlet eliyle desteklenmekte Aleviler kadim Alevi-Bektaşi yolundan uzaklaştırılmaktadır. Kurtuluş kendi elimizde ve kendi beynimizdedir.
1998 yılından bu yana Alevi Hasibilik EHDAV vasıtasıyla İran Caferiliğinin işgali altındadır. İlkin Hatay bölgesinin, daha sonra tüm yurtta ve Avrupa da bulunan Alevilerin sistematik bir şekilde Caferi eştirilmesi, Muhammed bin Nusayr öğretisinin zayıflatılması ana hedefidir. Bu aynı zamanda Devlet- Diyanet-Cemaat politikasıdır. Bu politikaya göre Caferilik ehlisünnete en yakın mezhep olarak tanımlanmaktadır. Bunun için Ali
Bir geceye benzemiyor Diyarbakır geceleri Bulutları süzemiyor Diyarbakır geceleri Diyarbakır ovaları İnliyor hep zarı zarı Doğunun bahtsız diyarı Diyarbakır geceleri Mahzuni’yim ne diyorum Canı dosta adıyorum İşte geldim gidiyorum Diyarbakır geceleri
Cumhurbaşkanlığı ve Dışişleri Bakanlığından ayrı ayrı tepki gösterilen 2019 Uluslararası Dini Özgürlükler Raporu’nda neler yazıyor? ABD Uluslararası Dini Özgürlükler Komisyonu tarafından yayınlanan “2019 Uluslararası Dini Özgürlükler Raporu”na Ankara’dan sert tepkiler geldi. Cumhurbaşkanlığı ve Dışişleri Bakanlığından yapılan açıklamalarda, raporu hazırlayan komisyonun, Türkiye’deki dini azınlıklar konusunda büyük bir yanılgı ve kasıtlı çarpıtma çabası içinde olduğu savunuldu. Dini
Azmile bir borç eyledim canların tüccarına Faizi erdi ödedim faizi cananımış Erem dedim eremedim Adem’in esrarına Hali Hak’tan ayrı kişi dil bilen hayvanımış Ben derdim ki sitem çekmek boş ömüre delildir Meğer sitem çekmek er kişiye delili buhranmış Bilmezdim ki şu dünyada her şey lütfü celildir Her nereye nazar kıldım mevcudu sübhanımış Ben güler dururdum
Bir ay doğar ilk akşamdan geceden Şavkı vurur pencereden bacadan Dağlar kışımış yolcum üşümüş Dağlar haramı açma yaramı nasıl edem ben Uykusuz mu kaldın dünkü geceden Uyan uyan yar sinene sar beni Dağlar kışımış yolcum üşümüş Dağlar haramı açma yaramı nasıl edem ben Yücedağ başından aşırdın beni Tükenmez dertlere düşürdün beni Dağlar kışımış yolcum üşümüş
Benim yarim de Malatya’nın gülüdür Nedem gülüdür gülüdür Koparıp yoldular da soldu bu sene bu sene bu sene Benim canım bu sene Gonca gülüm bu sene bu sene hele hoy lele hoy lele Dağlar hoy lele yollar hey lele yollar hey lele Bu nasıl seneydi gam dert üstüne neydem Üstüne üstüne üstüne Bir kara sevdaya
Hikayemizde geçen mekan Sarı Çiçek Yaylası ama aslı itibari ile bu bir Arguvan türküsü. Hikayenin başlangıcı Birinci Dünya Savaşı yılları Ermenilerin Doğu ve Orta Anadolu’dan Suriye’ye sürüldüğü yıllara rast gelmekte. İşte bu tehcire köylerimizden ve baska yörelerden katılan gençlerin bazıları, yanlarında Ermeni genç kızlarla dönerler köylerine. Bir kısmı bunlarla evlenirken, bir kısmı da ikinci eş
Gel benim canımın canı Düşman almış çevre yanı Bir daha var ettin beni Fadime gelin gelin Gezer salını salını İstemez dünya malını Berçenek’in hoş gelini Fadime gelin gelin Dünyada görmedi nazı Hakk’adır onun niyazı Akçadağ’ın nazlı kızı Fadime gelin gelin Mahzuni şerif turnası Dertli öter çeker yası Yetiş Ali’min anası Fadime gelin gelin
''Arkasında ciddi bir devlet aklı olan “İslam Alevi“ yöneticilerinin gerekli olan kitle sayısını yaratma girişimlerinde olduğunu biliyoruz''
Bize küsüp bizden kaçıp gidenler Dönüp gelin Anadolu bizimdir Hiç bir ana yavrusunu bırakmaz Binin gelin Anadolu bizimdir Vallahi billahi yemin edeyim Benim toprağımda ipe gideyim El kapısı iyi değil ne deyim Dönün gelin Anadolu bizimdir Bak Ayşe ağlıyor Elif sızlıyor Senin memleketin seni gözlüyor Alamanya bize kimi gizliyor Dönün gelin Anadolu bizimdir
Dünya senin kanatların yorulmaz Dur diyen bulunur belki de bir gün Beddualar ettim kolun kırılmaz Tüylerin yolunur belki de bir gün Hani sana gelip giden yolcular Vay bunca dertliler bunca acılar Saçını yolar da gelir bacılar Allanır salınır belki de bir gün Mahzuni dünyaya ne için geldin Dünyanın narına düştün de yandın Kime ne verdiysen
Alevi nefesleri ilmi ledünden günümüze kadarki devriyeyi, sırları anlatır. Bu bilgiler bilimseldir. Bu kadim yolun ululuğu akıl ve ilim üzerine kurulmuş olmasından gelir. Dünya kayıp iken bir yıldız doğdu Yedi kanadına şemaler vurdu Sağ ve solunda ay ve gün doğdu Dünyaya şule verip ısıtmadı mı İbdida bey dedi elifi yazdı Anın üzerine kuranı düzdü Fadime
Nice günün nice gecen dişlenmiş tırnaklanmış Nice günün nice gecen sevdaların yağmalanmış Nice günün nice gecen deşilmiş parçalanmış Karanlık hücrelerde paslanmış kancalarda kudurmuş pençelerde İşkencede kan içinde nice günün nice gecen Nice günün nice gecen Ey yoksul insan ey yoksulun yoldaşı Ey yoksulun yoldaşına sırdaş olan Ey anaların çığlığıyla ürperen Ey ürperenin kardeşi Ey yurtsuz
İki gardaş gördüm dost pazarında Bilmem elendi mi gardaş olurken Hey erenler gardaş kolay bulunmaz Gardaş bilindi mi gardaş olurken Gardaş güneş olur gardaş bir aydır Gardaşın okunda gardaş bir yaydır Bu bir meseledir gardaşa paydır Göğüs delindi mi gardaş olurken Mahzuni Şerif’im gardaş değildir Özü sözü vardır yoldaş değildir Özü çürük kaya bir taş
Ali ismi üzerinden yüzyıllarca süren islam asimilasyonu birçok Alevinin zihnini bulandırdı. Ali’nin Alevilikte nasıl algılandığı ve İslamdaki halife Ali karşılaştırmasına örnek bir nefes… SİZİN ALİ, BİZİM ALİ Bir Ali’niz var ki kendi Araptır, Bu sizin ise bizim Ali kimdir? Bir Ali’miz var, hem arş hem türaptır, Bu bizim ise sizin Ali kimdir? Bir Ali’niz var,
Sorsan Laik, Kemalist, Çağdaş ve Modern ama söylemine bakıyorsun buram buram Şia sevdası kokuyor… Evet LA Kitap sahibi Leyla Akgül pusuda bekleyip arada bir sahne alan ve misyonuna uygun şekilde algı yaratmaya çalışan ilginç bir karaktertir. Leyla Akgül ismi dumanlı ortamlarda sahne alan ve bunu yaparken de akla ziyan her argümanı kılıfına uydurarak sıralayan bir