Bizi Sosyal Medyada Takip Edin

Alevi Türküleri

Benim yarim de Malatya’nın gülüdür Nedem gülüdür gülüdür Koparıp yoldular da soldu bu sene bu sene bu sene Benim canım bu sene Gonca gülüm bu sene bu sene hele hoy lele hoy lele Dağlar hoy lele yollar hey lele yollar hey lele Bu nasıl seneydi gam dert üstüne neydem Üstüne üstüne üstüne Bir kara sevdaya
Hikayemizde geçen mekan Sarı Çiçek Yaylası ama aslı itibari ile bu bir Arguvan türküsü. Hikayenin başlangıcı Birinci Dünya Savaşı yılları Ermenilerin Doğu ve Orta Anadolu’dan Suriye’ye sürüldüğü yıllara rast gelmekte. İşte bu tehcire köylerimizden ve baska yörelerden katılan gençlerin bazıları, yanlarında Ermeni genç kızlarla dönerler köylerine. Bir kısmı bunlarla evlenirken, bir kısmı da ikinci eş
Gel benim canımın canı Düşman almış çevre yanı Bir daha var ettin beni Fadime gelin gelin Gezer salını salını İstemez dünya malını Berçenek’in hoş gelini Fadime gelin gelin Dünyada görmedi nazı Hakk’adır onun niyazı Akçadağ’ın nazlı kızı Fadime gelin gelin Mahzuni şerif turnası Dertli öter çeker yası Yetiş Ali’min anası Fadime gelin gelin
''Arkasında ciddi bir devlet aklı olan “İslam Alevi“ yöneticilerinin gerekli olan kitle sayısını yaratma girişimlerinde olduğunu biliyoruz''
Bize küsüp bizden kaçıp gidenler Dönüp gelin Anadolu bizimdir Hiç bir ana yavrusunu bırakmaz Binin gelin Anadolu bizimdir Vallahi billahi yemin edeyim Benim toprağımda ipe gideyim El kapısı iyi değil ne deyim Dönün gelin Anadolu bizimdir Bak Ayşe ağlıyor Elif sızlıyor Senin memleketin seni gözlüyor Alamanya bize kimi gizliyor Dönün gelin Anadolu bizimdir
Dünya senin kanatların yorulmaz Dur diyen bulunur belki de bir gün Beddualar ettim kolun kırılmaz Tüylerin yolunur belki de bir gün Hani sana gelip giden yolcular Vay bunca dertliler bunca acılar Saçını yolar da gelir bacılar Allanır salınır belki de bir gün Mahzuni dünyaya ne için geldin Dünyanın narına düştün de yandın Kime ne verdiysen
Alevi nefesleri ilmi ledünden günümüze kadarki devriyeyi, sırları anlatır. Bu bilgiler bilimseldir. Bu kadim yolun ululuğu akıl ve ilim üzerine kurulmuş olmasından gelir. Dünya kayıp iken bir yıldız doğdu Yedi kanadına şemaler vurdu Sağ ve solunda ay ve gün doğdu Dünyaya şule verip ısıtmadı mı İbdida bey dedi elifi yazdı Anın üzerine kuranı düzdü Fadime
Nice günün nice gecen dişlenmiş tırnaklanmış Nice günün nice gecen sevdaların yağmalanmış Nice günün nice gecen deşilmiş parçalanmış Karanlık hücrelerde paslanmış kancalarda kudurmuş pençelerde İşkencede kan içinde nice günün nice gecen Nice günün nice gecen Ey yoksul insan ey yoksulun yoldaşı Ey yoksulun yoldaşına sırdaş olan Ey anaların çığlığıyla ürperen Ey ürperenin kardeşi Ey yurtsuz
İki gardaş gördüm dost pazarında Bilmem elendi mi gardaş olurken Hey erenler gardaş kolay bulunmaz Gardaş bilindi mi gardaş olurken Gardaş güneş olur gardaş bir aydır Gardaşın okunda gardaş bir yaydır Bu bir meseledir gardaşa paydır Göğüs delindi mi gardaş olurken Mahzuni Şerif’im gardaş değildir Özü sözü vardır yoldaş değildir Özü çürük kaya bir taş
Ali ismi üzerinden yüzyıllarca süren islam asimilasyonu birçok Alevinin zihnini bulandırdı. Ali’nin Alevilikte nasıl algılandığı ve İslamdaki halife Ali karşılaştırmasına örnek bir nefes… SİZİN ALİ, BİZİM ALİ Bir Ali’niz var ki kendi Araptır, Bu sizin ise bizim Ali kimdir? Bir Ali’miz var, hem arş hem türaptır, Bu bizim ise sizin Ali kimdir? Bir Ali’niz var,
Sorsan Laik, Kemalist, Çağdaş ve Modern ama söylemine bakıyorsun buram buram Şia sevdası kokuyor… Evet LA Kitap sahibi Leyla Akgül pusuda bekleyip arada bir sahne alan ve misyonuna uygun şekilde algı yaratmaya çalışan ilginç bir karaktertir. Leyla Akgül ismi dumanlı ortamlarda sahne alan ve bunu yaparken de akla ziyan her argümanı kılıfına uydurarak sıralayan bir
Ben Şah’a gitmezdim inan erenler Azıcık gönlümde güman olsaydı Haşmetli görünür güzel viranlar Başında kar ile duman olsaydı Önünden kaçmadım derdin mihnetin Yanından geçmedim aklı cinnetin Hasretin çekerdim güzel cennetin Hayvan da girerdi çimen olsaydı Mahzuni Şerif’im böyle kıymetle Böyle hesap ile böyle ümitle Korkutup dururlar bir kıyametle Kurtulsaydık ahir zaman olsaydı
Ağladıkça bahar oldu dağların Toprağına küsme Ahmet geri gel Gurbet eller burdan güzel değildir Yaban elden esme Ahmet geri gel Gelemez misin dönemez misin Gözüm nice üzgünsün gülemez misin Kolay değil gurbet elin yarası Yoktur bizim ile onun arası Bu memleket ata dede mirası Hemen ümit kesme Ahmet geri gel Gelemez misin dönemez misin Gözüm
(Bu kısım kaynak kitapta aktarılmıyor) Geçmişlerin curcunası Ankara’m Burcuyun ufkunda uzaklara Bakarken hasların hası Ankara’m Seni çok denemiş Memluk Sultanı Oğuzun başbuğu Kırgız Hakanı Beyazıt’ın zehri bahtın tufanı Timürleng’in fırtınası Ankara’m Ahşap sarayların gizemli köşkün Nice beyler geçmiş keyfine düşkün Gözlemesi yağlı çöreği pişkin Derde derman tarhanası Ankara’m Kavganın döğüşün yahut barışın Ortasında dünyadaki yarışın
Bende sığar iki cihan, ben bu cihana sığmazam Yersiz, yurtsuz cevher benim, hiçbir mekana sığmazam Hem sedefim hem inciyim, Sırat’tan da geçiciyim Bunca atlas kumaş ile ben bu dükkana sığmazam Gizli hazine benim işte, göz önünde olan da ben Maddenin cevheri benim, dağa, ummana sığmazam Can ile cihan benim, dünya ile zaman menem Ama ne
Garip garip duran yolcu Vardan mısın yoktan mısın Durmak bir şey ifa etmez Vardan mısın yoktan mısın Hakk’a giden Hakk’a gelir Hak’tan gelen Hakk’ı bilir Fazla susan suçlu olur Vardan mısın yoktan mısın Yok olanlar yerinir İşi tutmaya erinir Bizim pirimiz görünür Vardan mısın yoktan mısın Usandım koyun gütmeden Yüksek dağlara gitmeden Aklımdayken unutmadan Vardan
Ben yoruldum hayat gelme üstüme,Diz çöktüm dünyanın namert yüzüne,Gözümden gönlümden düşen düşene,Bu öksüz başıma göz dağı verme. Ben yanıldım hayat vurma yüzümeYol verdim sevdanın en delisine,O yüzden ömrümden giden gidene,Şu yalnız başımı eğdirme benim. Ben pişmanım hayat sorguya çekme,Dilersen infaz et kar etmez dilime,Sözlerim ağırdır dokunur kalbe,Şu suskun ağzımı açtırma benim.
”Alevi Dedesiyim” diye Kartvizit Dedecilik yapan Model-Dede Tahir Aslandaş geçtiğimiz günlerde ölen Faşistlerin Çalgıcısı Ozan Arifi, Alevi Ozanları Musa Eroğlu, Dertli Divani ve Ozan Emekçi’den 1000 kat değerli ilan etti. Alevi Dedesiyim diye boz gösteren Tahir Aslandaş geçtiğimiz günlerde Kanser hastalığı sonucu bedenende ölen Faşistlerin Çalgıcısı Ozan Arif’i öve öve bitiremeyen ve Başsağlığı dileyerek Alevi
Yaşadığımız coğrafyanın sosyal ve dini bir ritüeli olan “Kirve” “Kîriv” kelimelerinde olduğu gibi; “Abdest, Dar, Dar-ı Mansur, Dergâh, Derviş, Dem, Çerağ, Gülbeng, Cem, Camat, Mürşit, Pir, Rehber, Dem, Semah, Tevt, Şah-ı Merdan, Şir-i Yezdan, Hu, Tarık, Pençe-i Ali Aba, Ser Çeşme, Oruç, Ezan, Peygamber, Namaz “vs. gibi temel dini terimlerinin hiçbiri Türkçe değildir. Aynı şekilde
Sizin göçler bu illerden Gitti artık gelme deli deli Çadır yerinizde otlar Bitti artık gelme deli deli Bulunmaz kahrını çeken Bulunmaz yüzüne bakan Bülbül başka dalda mekan Tuttu artık gelme deli deli Berçenek uzun yazılar Orada rüzgar sızılar Mor koyunlar dört kuzular Gitti artık gelme deli deli Bulunmaz Mahzuni sesi Yoktur yalanda hevesi Son yolda